Tocantins

Cerrado-Amazonía

El pueblo Krahô-Kanela está compuesto por alrededor de 160 indígenas, cuyo territorio aún no ha sido reconocido en su totalidad[1]. Parte del grupo vive en la aldea Lankraré y Catàmjê, ubicada entre los ríos Formoso y Javaés, en el municipio de Lagoa da Conquista, estado de Tocantins. Además de vivir en un área limitada, los Krahô-Kanela conviven con una difícil realidad provocada por la deforestación, los incendios y un gran proyecto de irrigación, con uso intensivo de agrotóxicos, que están provocando la sequía de los ríos Formoso y Javaés.

Aldea Catemje, del pueblo Krahô-Kanela, Municipalidad de Lagoa da Confusão, Tocantins. Foto: Carlos César Pereira Souza.

El grupo étnico es originario del estado de Maranhão, de Morro do Chapéu, en la región de la municipalidad de Barra do Corda. En 1924, los Krahô-Kanela emigraron para Tocantins y, desde entonces, han sufrido sucesivos intentos de asentamiento territorial, pero siempre han sido violentamente desterrados.

En 1963, el grupo estaba cerca de la isla de Bananal cuando fueron invitados por un indigena Javaé a ocupar el lugar llamado Mata Alagada, en Cristalândia, Tocantins. El pueblo permaneció allí hasta 1984, cuando fue expulsado violentamente por representantes de la compañía cervecera Brahma, alegando ser la legítima propietaria del inmueble.

Durante la expulsión, algunas familias Krahô-Kanela fueron llevadas por camiones y tiradas en la calle en la ciudad de Dueré, Tocantins. El ayuntamiento les proporcionó terrenos temporalmente, y luego fueron trasladados al Parque Indígena de la Isla de Bananal, con la condición de que permanecieran allí hasta que regresaran a la región de Mata Alagada. Las otras familias pusieron sus pocas pertenencias en pequeñas canoas y continuaron por el río Formoso, y hoy están dispersas como población ribereña.

En 1984, la Fundación Nacional del Indio (Funai), con base en un documento de denuncia realizado por el indígena Mariano Ribeiro, inició un proceso administrativo solicitando a la cervecería que explicara el proceso de adquisición del terreno. Durante el proceso, el antropólogo André Amaral Toral, del Museo Nacional, encontró un cementerio y restos de objetos en la zona, comprobando que había sido habitada por indígenas. Sin embargo, tras la presentación de la cadena sucesoria de propiedad de la tierra y un certificado emitido por el Instituto de Desarrollo Agrário de Goiás[2] para la venta del área, la Funai negó el reconocimiento como tierra indígena.

En 2001, el Consejo Indigenista Misionero (Cimi) presentó un documento ante la 6ª Cámara de Coordinación y Revisión del Ministerio Público Federal solicitando la reapertura del caso de la Tierra Indígena (TI) Krahô-Kanela, ya que se había probado la ocupación indígena.

Finalmente, en 2007, la Funai adquirió 7 000 de las 30 000 hectáreas que pertenecían al pueblo Krahô-Kanela en la región de Mata Alagada. Así, los indígenas pudieron volver a ocupar legalmente parte del territorio. Este sería el primer paso en la creación de la TI, pero hasta ahora ha sido el único. El pueblo aún no tiene perspectiva de cuándo tendrá todo su territorio demarcado.

Al mudarse a la zona, el pueblo Krahô-Kanela enfrentó una grave crisis ambiental, provocada por el impacto del agronegocio en la región. Las familias tienen que lidiar con la escasez de agua, de julio a noviembre, y con las inundaciones que pueden inundar el 90% del territorio de enero a mayo, impidiendo sus actividades económicas. En 2022, según Wagner Katamy Krahô-Kanela, hubo una gran inundación en el pueblo.

La gente mayor dice que hace 30 años no había una inundación así, inundó el 95% del territorio y ha venido ocurriendo debido al desequilibrio ambiental.
Wagner Katamy Krahô-Kanela

Los incendios forestales ponen en peligro la vida

En 2022, hasta el 27 de septiembre, el estado de Tocantins registró 9 040 focos de calor, un aumento del 6% en las cifras con respecto a 2021 (8 470 focos). Los datos son delInstituto Nacional de Investigaciones Espaciales (Inpe). El estado había registrado, en años anteriores, dos picos históricos: uno en 2017, con 12 553 focos de calor, y otro en 2019, con 11 539 focos.

En 2019, el pueblo Krahô-Kanela vivió un momento trágico, cuando cerca del 95% de su territorio fue consumido por el fuego. De acuerdo a Wagner Katamy, la situación fue muy triste. La tragedia solo no fue mayor porque brigadistas indígenas combatieron 22 kilómetros de fuego, que llegó a apenas 2 kilómetros del poblado. Las Brigadas Javaé, Karajá y Xerente acudieron a la TI para ayudar a combatir las llamas.

El Programa Brigadas Federales fue creado en 2013 y es una experiencia de manejo del fuego que utiliza el conocimiento tradicional indígena en conjunto con el apoyo técnico y financiero de organismos federales como el Ibama y la Funai[3]. La iniciativa tiene un impacto positivo en las comunidades, pero la falta de inversión es un obstáculo. La brigada Krahô-Kanela trabaja con 13 brigadistas, pero solo ocho lograron obtener financiamiento para realizar el trabajo. “Hoy tenemos cuatro brigadistas contratados y otros cuatro reciben apoyo del IBAMA”, observa Wagner Katamy, quien también trabaja en la brigada. En 2020, el programa sufrió una reducción de ingresos del 58%. El gasto en la contratación de bomberos, más los viáticos pagados, cayó de 23.7 millones de reales en 2019 a 9.9 millones de reales en 2020, cuando Brasil registró el mayor número de incendios en los últimos diez años[4].

A pesar del compromiso de los indígenas por controlar los incendios, el presidente Jair Bolsonaro, en la 75ª Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), realizada en septiembre de 2020, dijo que los incendios en el país son responsabilidad del “indio y del caboclo”. Wagner Katamy no está de acuerdo. Para él, las personas que solo quieren explotar la tierra económicamente la están destruyendo, como los mineros ilegales, madereros y productores rurales.
Notas

Ver más en: NÚCLEO DE ECOLOGIAS, EPISTEMOLOGIAS E PROMOÇÃO EMANCIPATÓRIA DA SAÚDE (NEEPES) NA ESCOLA NACIONAL DE SAÚDE PÚBLICA SERGIO AROUCA (ENSP), DA FUNDAÇÃO OSWALDO CRUZ (FIOCRUZ). Mapa de conflitos: Injustiça Ambiental e Saúde no Brasil. Neepes/ENSP/Fiocruz, 28 mayo. 2015. Disponible para consulta en la página electrónica. Fecha de consulta: 25 de septiembre de 2022.

En esa época, el estado de Tocantins no existía y todo su territorio pertenecía a Goiás; Tocantins fue creado en 1988.

Para saber más sobre las brigadas indígenas en Tocantins, ver “Resistiendo a los incendios: Saberes tradicionales en las brigadas indígenas de Tocantins”. Disponible para consulta en la página electrónica. Fecha de consulta: 25 de septiembre de 2022.

Sobre los recortes presupuestarios en el área ambiental, ver en este dossier el texto “Política socioambiental entre el desmantelamiento y la reanudación: desafíos por delante” 

Nunca destruiríamos a nuestra madre tierra, lo que queremos es cuidar y proteger.
Wagner Katamy

Uso de la naturaleza dentro del marketing y la lógica depredadora

El municipio de Lagoa da Confusion (TO) es parte del Proyecto Río Formoso, implementado en 1979, y que marcó el proceso de expansión de la frontera agrícola en el país, durante la dictadura militar brasileña[5].

Aprovechando los suelos hidromórficos de las llanuras aluviales, se construyó uno de los sistemas agrícolas de riego por inundación más grandes del mundo, destinado a la producción de granos, principalmente arroz, maíz y semillas de soya, y frutas, como la sandía. En ese momento, el gobierno de Goiás preparó el estudio técnico y comenzó la implementación. Posteriormente, la administración del proyecto pasó del gobierno al sector privado.

Según el Instituto de Atención a las Ciudades, de la Universidad Federal de Tocantins[6], 98 bombas hidráulicas están instaladas a lo largo del río Formoso, sirviendo a los grandes productores del agro-hidronegocio. Cada bomba, según el instituto, tiene capacidad para extraer, en promedio, 96 000 litros de agua por minuto. Conectadas las 24 horas del día, se extraen más de 138 millones de litros.

Para tener una idea del impacto socioambiental, una sola bomba utilizada por los productores abastecería a toda la ciudad de Palmas, capital de Tocantins, que tiene más de 306 mil habitantes. La estación de bombeo que abastece al 70% de la ciudad extrae del río 48 000 litros de agua por minuto. En 24 horas son más de 69 millones de litros, exactamente la mitad de lo que una bomba les quita a los productores rurales.

Hoy la degradación de la región es visible y notoria. El uso indiscriminado del agua por parte de las haciendas alteró el caudal de los ríos, destruyó los bosques de ribera y la fauna, reduciendo drásticamente el número de peces y animales salvajes. Según el indígena Sebastião Krahô-Kanela, en un relato ofrecido al Cimi, los pequeños arroyos de la región ahora están secos. Estos arroyos, en verano, eran lugares donde las comunidades pescaban para alimentarse.

Durante la estación seca, los lechos de los ríos Formoso, Javaés y Urubu se llenan de arenales debido a la drástica reducción del volumen de agua. En algunos tramos se puede caminar. En la región desde 1954, el cacique Valdete Ribeiro da Costa, del pueblo Krahô-Takaywrá, dijo en declaraciones al Cimi que hoy hay sitios que no reconoce, porque hay tantas zanjas sacando agua del río, que ya alteraron su lecho y toda la vegetación de alrededor.

 

El impacto del Proyeto Rio Formoso va más allá de los krahô-kanela

El proyecto comprende una serie de canales principales de riego que tienen subcanales más pequeños que limitan las parcelas existentes. Para mantener el agua en los canales se crearon tres embalses: Taboca, Calumbi I y Calumbi II, los cuales están pasando por un proceso de erosión y colmatación por falta de mantenimiento. Los canales no están impermeabilizados y el agua corre a cielo abierto, generando pérdidas de agua por infiltración y alta evaporación. En las orillas del canal, se realizan aperturas mecánicas de zanjas más pequeñas y más profundas para la circulación del agua, obras irregulares realizadas sin licencia ambiental y sin la aprobación del Instituto de la Naturaleza de Tocantins (Naturatins), la agencia estatal responsable.

La región alberga uno de los santuarios ecológicos más importantes de Brasil, en la transición entre el Cerrado y la Amazonía, que tiene características y está influenciado por el Pantanal, destacando su riqueza en términos de sociobiodiversidad. En la región hay especies comunes al Pantanal de Mato Grosso, como el jaguar, el delfín de río, el uirapuru y la garza azul. Hay una diversidad de peces grandes, como el piraíba, pirarara, boto y pirarucu. Entre los animales salvajes se encuentran tortugas, caimanes, pumas, monos, osos hormigueros, armadillos, ñandúes, ciervos y lobos, además de aves como jaburus, cercetas, garzas, martines pescadores y halcones. En la región del proyecto aún existen especies amenazadas y en peligro de extinción, como el venado del Pantanal.

El proyecto está ubicado cerca de la Isla de Bananal, un área de preservación ambiental y hogar de tres tierras indígenas con gran diversidad étnica y cultural: TI Iñawébohona (Boto Velho), TI Parque do Araguaia y TI Utaria Wyhyna/Iròdu Iràna. Ellas comprenden los municipios de Formoso do Araguaia, Lagoa da Confusão y Pium. Además del pueblo Krahô-Kanela, la región alberga indígenas de los pueblos Javaé, Karajá, Avá-Canoeiro, Krahô-Takaywrá, Kanela do Tocantins y un pueblo indígena en aislamiento voluntario en la Isla de Bananal. También hay una fuerte presencia de comunidades campesinas y de agricultura familiar.

Incluso viviendo en una región rica en ríos, las comunidades indígenas se ven obligadas a vivir con escasez de agua, especialmente de julio a noviembre. Según Wagner Katamy, del pueblo Krahô-Kanela, el agua es muy importante, porque es la propia vida y parte del cotidiano de los pueblos indígenas. Los Krahô-Kanela practican la agricultura de subsistencia, el extractivismo, la caza y la pesca artesanal. La implantación de sembradíos sigue prácticas tradicionales integradas con la dinámica de las aguas. El cultivo se realiza en época de lluvias y en el reflujo de los ríos. Necesitan del río vivo y de la vegetación autóctona en pie, pues también de ellos dependen para vivir y existir, pues con ellos tienen una relación única y llena de significados culturales.

Los agrotóxicos contaminan el agua y provocan enfermedades

En los cultivos, además de que los terratenientes utilizan un alto consumo de agua, también hacen uso de una gran cantidad de fertilizantes químicos y agrotóxicos. En el área del Proyeto Rio Formoso, los venenos provocan la contaminación del suelo, el agua y la fauna. A menudo son rociados por aviones y transportados por el aire, afectando a las comunidades locales. Los herbicidas se aplican directamente al agua del canal de riego para controlar los jacintos de agua. En el momento de la cosecha del arroz, el agua es bombeada desde los campos de regreso al río, trayendo todos los agrotóxicos utilizados, contaminando los peces y el agua que es utilizada para el consumo de las comunidades, afectando la salud de las personas.

Según datos de control del Sistema de Información para la Vigilancia de la Calidad del Agua para Consumo Humano (SISAGUA), del Ministerio de Salud, en el periodo de 2014 a 2017, se encontraron 27 agrotóxicos en el agua que abastece al municipio de Formoso do Araguaia, uno de los que reciben el proyecto de riego[7]. De estas sustancias, 11 están asociadas con enfermedades crónicas como el cáncer, defectos de nacimiento y trastornos endocrinos. La población ribereña es invisibilizada en este proceso y no tiene voz, sufriendo consecuencias como el registro de casos de cáncer, que afectan la dinámica de las comunidades. Los agrotóxicos también contaminan e interfieren con el ciclo de vida y reproducción de las tortugas, animales salvajes y aves.

MATOPIBA

Como si los males causados ​​como consecuencia del Proyeto Rio Formoso a lo largo de las décadas no fueran suficientes, en los últimos años se han promovido otras iniciativas gubernamentales que promueven cada vez más la inseguridad hídrica y daños socioambientales. En 2015, el gobierno federal creó el Plan de Desarrollo Agrícola delMATOPIBA (PDA), que propone la expansión del agronegocio en 337 municipios y en un área de más de 73 millones de hectáreas, en los estados de Maranhão, Tocantins, Piauí y Bahia (el nombre Matopiba proviene de las siglas de las iniciales de estos estados)[8].

En la región se encuentran 28 tierras indígenas, 865 proyectos de asentamientos de reforma agraria y 34 territorios quilombolas. Se desconoció la existencia de los habitantes de la región y se consideraron sus territorios como espacios deshabitados, abiertos a la expansión del agronegocio, aumentando la concentración de la propiedad de la tierra y amenazando aún más a las comunidades. Sigue expandiéndose el mismo modelo de desarrollo (que no es sostenible) que arrasa vorazmente con los ecosistemas y el bienestar de las comunidades, arrojando a miles de personas a la pobreza extrema.

Aldea Catemje, del pueblo Krahô-Kanela, Municipalidad de Lagoa da Confusão, Tocantins. Foto: Carlos César Pereira Souza.
Notas
Para obtener informaciones más detalladas sobre el Proyecto Río Formoso, consulte: RODRIGUES, Daniel Bartkus. “O Projeto Rio Formoso e a reprodução ampliada do capital no entorno da Ilha do Bananal: concentração da riqueza, exclusão e resistência”. 2013. Tesis de Maestría en Geografía. Programa de Posgrado en Geografía, Universidad Federal de Tocantins, Porto Nacional, 2013.

Ver: INSTITUTO DE ATENÇÃO ÀS CIDADES; UNIVERSIDADE FEDERAL DO TOCANTINS. Gestão de alto nível: plano do biênio 2018-2019. Palmas, 2017; y “Bacia do rio Formoso é a primeira totalmente monitorada no Brasil”. Instituto de Atenção às Cidades, 18 de junio de 2018. Disponible para consulta en la página electrónica. Fecha de consulta: 7 de febrero de 2022.

ARANHA, Ana; ROCHA, Luana. “Coquetel” com 27 agrotóxicos foi achado na água de um em cada quatro municípios. Repórter Brasil, 15 abr. 2019. Disponible para consulta en la página electrónica. Fecha de consulta: 14 de febrero de 2022.

LETRAS AMBIENTAIS. Matopiba: o império do agronegócio nos limites do Cerrado brasileiro. Letras Ambientais, 26 jun. 2018. Disponible para consulta en la página electrónica. Fecha de consulta: 14 de febrero de 2022.

Eliane Franco Martins y Laudovina Pereira son integrantes del Consejo Indigenista Misionero (Cimi), región Goiás-Tocantins.